20.10.13
Evolución del Muelle de la Sal, y su entorno
En un primer momento, la zona era el llamado Arenal. En este lugar se desarrollaban todas las actividades relacionadas con el río y la pesca. Se continuó la construcción en esta zona comenzando por la plaza de toros y las atarazanas cuando se colmató el recinto amurallado de la ciudad.
El muelle de la sal no se construyó tal y como hoy lo conocemos hasta 1963-1868 bajo la dirección de Pastor y Landero.
Julio Miguel Rojo Campazas
Jesús Garrido Valdivia
Intercambio cultural. Performance en Sierpes.
La calle Sierpes es un espacio destinado especialmente al
uso comercial y de transito de viandantes. Ocurren otras muchas situaciones
como algunas actuaciones de mimos o musical, compra- venta, aglomeraciones,
etc… todas estas momentáneas, pero aún así, nos encontramos otros espacios
adyacentes a estos que no poseen función alguna. Son vacíos restantes de las
otras actividades.
Proponemos como idea de performance, es decir, de hacer de
un acto individual un acto colectivo, la colocación de algunas piezas
fácilmente desmontables que sirvan como lugar donde colocar libros. La idea es
que ese espacio sea utilizado como intercambio de estos. Los viandantes pueden
dejar sus libros en este soporte y tomar otro diferente de otra persona,
haciendo de un acto tan personal como es la lectura, algo público.
José Antonio Portero Serrano
Jesús Rodriguez Palacios
G14 Connotaciones de semana santa. Calle Sierpes
G14 Connotaciones de semana santa
En una ciudad como
Sevilla no tendremos que esperar a que finalice la cuaresma y las hermandades salgan
a la calle para conocer el ambiente cofrade pues se vive de modo constante
durante todo el año. Por ello imágenes como esta pueden verse.
Durante la Semana
Santa la calle Sierpes es paso obligado de todas las cofradías sevillanas, al
formar parte de la Carrera Oficial que comienza en su inicio
(la plaza de la Campana) y acaba en la Catedral.
Soledad
Intervención urbana en la que se quiere experimentar con la idea de ruina en la ciudad, el reciclaje que pueden tener en un momento dado los elementos que se conservan.
Se llevó a cabo en Copenaghe por una artista llamada Rurí.
Como se observa en las fotos se convierte en un lugar habitable en el que descansar, conversar, reunirse...
José Manuel Camacho Bermudo
Manuel Ángel Vázquez Beltrán
PLAZA DEL PAN. Análisis actual
Continuando con el análisis de la Plaza de Jesús de la
Pasión (Antigua Plaza del Pan), hay que hacer especial hincapié en la evolución
que ha sufrido la plaza guardando en algunos aspectos su esencia y actividad,
como la que observábamos en la anterior entrada:
El pequeño comercio que se sitúa en ella sigue siendo lugar
de encuentro, de tertulia entre comerciantes y clientela habitual en la puerta
de estos establecimientos. A estas acciones, se suma la marcada diferencia de
usos dentro de la plaza, motivada por la instalación del mobiliario urbano.
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| Conversando en la entrada de un establecimiento |
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| Marcada franja de tránsito hacia la Cuesta del Rosario y la Calle Alcaicería |
El nuevo mobiliario urbano distingue dos zonas de la plaza,
una de tránsito longitudinal como continuación de la calle Puente y Pellón, y
otra zona de estancia en las entradas a las calles Alcaicería, Huelva y
Herbolarios. Este mismo mobiliario hace de límite con los veladores de los
restaurantes que se ubican en la plaza.
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| Mobiliario y veladores |
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| Mobiliario urbano, veladores y edificio representativo de la plaza |
Campo dei Fiori
Campo dei fiori es una plaza muy famosa de Roma, sea por motivos históricos pero también
porque de día es uno de los más famosos mercados de barrio de Roma, mientras por la
noche se convierte en un punto de cita para los chicos.
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